Hare Krsna
All Glories to Srila Prabhupada
All Glories to you.
Please accept my humble obeisances.
The translation of Guru Tattwa is over and vised. I made the translation, and Jagadananda Pandit Das's wife, Emily, vised it, she is from USA and spanish teacher. We try it be bonafide, staying in your humor to write. In the end, add the links of verses you quote. Change the number of pages in NOI (B. general descr) to found them in spanish version.
Please correct everything you want.
Hope it insignificant contribution can help. Thanks GuruMaharaja, for hold me in Devotional Service (in low level).
Your servant, who try to be humble.
RatiManjari DD
pd. Thanks for answer my previous letter, and like u ask, yes I can help in the book design.
HpS - ASA - AGTSP. Paoho. Thank you. It has taken us 18-minutes to edit it and post it. It is available to everyone now at:
http://www.jayarama.us/peru/archivos/guru-tattva-es.txt
... and it follows. Thank you. We hope it is of some value in orginal and translation. Thanks to Emily.
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www.jayarama.us/kd/guru-tattva.txt
Guru-tattva
(rev. 2012 Dec 12)
Deseamos editar esto, pero si usted lo lee podrá encontrar un buen extracto de nuestra comprensión del Guru Tattwa. Que es un Guru.
Hanumatpresaka Swami
Secciones – Buscar:
A. ¿Puedo volverme su discípulo?
B. Descripción General.
C. Misceláneo –Sexo Ilícito permitido, Estándar de Segunda iniciación, Significado de Guru Puja.
D. Lista de Discípulos y Aspirantes actuales.
A. ¿Puedo volverme su discípulo? Debería leer Sección B. Descripción General.
B. Descripción General
-1. Blanco y Negro: Como Diksa Guru lo que espero es que canten 16 buenas rondas diariamente y sigan los 4 principios regulativos estrictamente (NOI pag. 45). Luego de eso como blanco y negro es Brahma muhurta y el programa matutino (NOI pag. 46), luego como un gran Madhyama adhikari, ambos aceptamos a Srila A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada, Fundador Acarya de ISKCON, como un Uttama adhikari maestro espiritual, yo te aceptaré como un discípulo (NOI pag 62) y garantizaré que llegarás a la más alta plataforma de uttama adhikari (NOI pag. 60).
Yo acepto al GBC como la Autoridad Última Administrativa de ISKCON como ha sido establecido por Srila Prabhupada en su último testimonio con su autoridad máxima y limitada a la administración. Yo acepto a los Brahmanas elevados, Goswamis como las autoridades máximas espirituales en ese contexto y a Srila Prabhupada como su monarca absoluto (SB 1.17.41 & 45)
Si cualquier persona, GBC, Sannyasi se desvía de la conexión con Srila Prabhupada, por supuesto nosotros deberemos reaccionar en términos de eso.
Como mínimo requerimos que cualquiera que reciba cuentas, nombre, diksa de nosotros; por nuestro Vyasapuja, el día antes de la desaparición de Jiva Goswami, haga un reporte anual. Es algo confidencial entre el estudiante y nosotros mismos y Srila Prabhupada.
a. Con algunas palabras en detalle ¿Has sido capaz de cantar al menos 16 buenas rondas diariamente durante todo el año?
b. Similarmente ¿Has sido capaz de seguir los cuatro principios regulativos estrictamente?
c. ¿Te has despertado regularmente a las 4AM y has asistido a Mangala-Arati, Kirtana, Clase de SB?
d. ¿Quién es tu autoridad administrativa, de Sankirtana, en ISKCON?
e. Algunas palabras que te desees compartir con nosotros para ofrecer a Srila Prabhupada.
1. El Guru-tattva es ilimitado. Cualquiera que diga que conoce al guru perfectamente es un tonto. Incluso en Goloka hay un Guru, el Señor Balarama. Los Vraja-vasis quisieron entrar al agua para salvar a Krsna, pero el Señor Balarama los detuvo. Él sabía la posición de Krsna. Él reguló sus servicios. Nosotros queremos tener una comprensión práctica del Guru para poder avanzar en nustros servicio a Krsna. Eso es suficiente.
2. Hay muchos tipos de Gurus. Uno debería aceptar al Guru apropiado para su propósito específico. Hay siksa, diksa, vartmana-pradarsika-guru, astra-guru, ashrama-guru, patni-guru, kula-guru. Nosotros recordamos a Srila Prabhupada hablando de porque Drona Acharya es llamado Guru en el Bhagavad Gita. Srila Prabhupada explica que esa palabra significa maestro. En India, los niños arrojan mangos al maestro y dicen, “Namaste Guruji”. Estamos escribiendo esto en nuestro Vyasa Puja del 2006, entonces, déjenos hablar acerca del Diksa Guru. Luego, podemos debatir más como usted lo desee.
Antes de la iniciación, hay consejos, Siksa, como establecerse en el camino de volver con Dios. Siksa-guru en esta instancia es llamado vartmana-pradarsika-guru, el maestro espiritual instructor que nos muestra el camino. Cuando seamos serios y busquemos un compromiso con Krsna, entonces el Diksa-Guru hace esa conexión. Luego de la iniciación, hay más consejos, Siksa, como volver a Dios siguiendo nuestro compromiso con determinación. Pero claro, la misma persona puede ser los tres tipos de Gurus.
Personalmente entendemos a nosotros mismos en este momento como Madhyama-Adhikaris. Hemos tomado iniciación de un maestro espiritual fidedigno que nos ha ocupado en la adoración de la deidad. Si miramos en el último párrafo en el Texto Cinco del Upadesamrta, Prabhupada explica que un Madhyama-adhikari puede aceptar discípulos bajo la perspectiva de un Uttama-Adhikari-guru. Entonces, ése es el tipo de Diksa-Guru que somos. Damos los nombres, las cuentas, promesas sobre la autoridad de nuestro fundador Acarya de ISKCON, Srila Prabhupada. Cualqueira de nuestros discípulos debe aceptar a Srila Prabhupada como un Guru.
¿Quién es el Diksa-guru, usted o Srila Prabhupada?
La respuesta dependerá de que quiere usted decir con Diksa guru. Si usted quiere decir la persona que canta en las cuentas, y da el nombre y hace las promesas de sus propios labios que por cantar un número preestablecido de rondas usted tiene garantizado avanzar a la plataforma más alta del Uttama-adhikari, entonces nosotros somos el Diksa-guru. Si usted toma al Diksa-guru como la persona que hace el contrato con Krsna, entonces es Prabhupada. Citando lo que hemos escuchado de Srila Prabhupada, “Si tú te ocupas en Servicio Devocional, eso será todo muy claro”. Está prácticamente claro para nosotros. Estamos tratando de no eclipsar a Prabhupada, pero también estamos ofreciendo unafacilidad en esta autoridad.
¿Qué sucede si un discípulo cae?
A menos de que este cantando 16 buenas rondas, y eso significa Mangala Arati y Srimad Bhagvatam y Sankirtana y una relación práctica con ISKCON; y siguiendo los 4 principios estrictamente, entonces nosotros no podemos funcionar como su Diksa-guru, representante de Srila Prabhupada y del Guru-parampara. Si usted lo desea nosotros podemos ciertamente tratar de servirlo como vartmana-paradarshika-guru nuevamente y volverlo nuevamente al sendero y luego podemos ser Diksa-guru nuevamente. No te engañes a ti mismo.
Srila Prabhupada habla acerca del Guru Tattwa una y otra vez en sus libros, pero lo principal es sólo nuestra sinceridad para servir a Srila Prabhupada. Nosotros estamos siguiendo a Srila Prabhupada y por lo tanto estamos volviendo al Supremo y lo mismo se aplica a las personas que siguen a personas, que nos siguen.
Usted tiene que trabajar esto a un nivel práctico para cantar buenas rondas, seguir los principios y ocuparte en Sankirtana y entonces, gradualmente el guru-tattwa se volverá más y más claro.
3. Formalidades de ISKCON para Diksa. Usted debe cantar 16 buenas rondas y seguir los 4 principios regulativos estrictamente, levantándose una hora y media antes de que salga el sol, mangala arati, kirtan, lectura de los libros de Prabhupada, relacionarse activamente con las autoridades de ISKCON y sankirtana por seis meses. Luego, con la aprobación del presidente de su templo u otra autoridad de ISKCON, usted podrá volverse un aspirante formal. Seis meses más de la misma práctica y usted podrá tomar iniciación Hari-nama.
4. Caída del Guru. Pregunta: El Guru es descrito como un dios, una autoridad absoluta, pero vemos que muchos gurus de ISKCON, caen. ¿Cómo podemos entender eso? ¿Cómo puede el Guru ser absoluto si puede caer?
HpS: Tanto como entendemos él es absoluto porque le dijo que él podría caer. Si él es Madhyama-adhikari entonces es más bien que no desea caer del servicio devocional, pero él podría tener una caída accidental en actividades desfavorables. ¨Api cet suduracaro, bhajate mam ananya bhak" (BG): Incluso un "ananya bhak", devoto muy fijo, puede caer, no sólo en “duracaro”, malas actividades, sino en “suduracaro”, actos abominables, pero él podría "sadhur eva samantavyaha", internamente ser un sincero, santo devoto. Él quizás se sienta muy, muy mal por su accidente.
Personalmente le digo a las personas que esa es mi posición. Yo soy un Madhayama-adhikari. Por un tiempo considerable no me he desviado de cantar mis rondas, he seguido los principios, mangala arati, sankirtana, etc. pero considerando la historia de nuestros hermanos occidentales no es una cuestión de si voy a caer, es más bien que si me caería. Quizás por alguna misericordia especial para los más caídos vamos a ser capaces de evitarlo, Dios nos ayuda, pero si lo hacemos, tenemos la intención de volver arriba en una manera maravillosa.
Nosotros los occidentales venimos de antecedentes abominables, por lo que si hay una caída accidental en malas actividades, eso quizás no nos sorprendería tanto. Al igual que un niño –él a veces, pierde el control de sus sentidos y llora, pero nadie lo toma muy en serio. Con una pequeña ayuda el vuelve a alinearse y es maravilloso nuevamente.
Srila es nuestro standard, estamos intentando ayudarlo.
C. Misceláneo.
- Para nuestra comprensión el GBC es la autoridad administrativa más elevada en ISKCON y por debajo, tenemos autoridades específicas. Es administración, el lado ksatriya. El lado Brahmínico es idealizado por los Sannyasis. Y en general, cualquiera puede ser una buena asociación y Guru. Ése es el propósito real en ISKCON, tener buena asociación. El primer asunto del GBC es establecer un ejemplo apropiado y ver que esas personas se están levantando para Mangala Arati y yendo a clase, etc. La administración se vuelve fácil entonces. Los Sannyasis tampoco deberían renunciar al Mangala Arati.
-Observación- Pero el GBC, presidentes de Templo, incluso Sannyasis no están viniendo a Mangala Arati más y más.
Respuesta- entonces nosotros debemos predicarles, tomar la acción apropiada. Si usted no está satisfecho con la respuesta de un GBC, entonces puede ir a otro y a otro, luego a todo el cuerpo de GBC y luego a Prabhupada. Es administrativo, como cualquier institución. No esperes que las cosas sean muy íntimas. Ese es más para relaciones Brahminicales y devotos.
- Sexo Ilícito permitido: Comentario- Algunos Gurus permiten a sus discípulos Grihastas, tener relaciones una vez al mes. Está esto permitido? Puedo hacerlo??
Respuesta- Tenemos la experiencia personal de haber oído esto en algunos casos de discípulos fiables. Sin embargo, no está permitido para devotos iniciados. Sólo relaciones sexuales, luego del Garbhadana Samskara, etc. Discute este punto con tu Padre, no con un Sannyasi. Tal como lo entendemos, la confusión quizás si alguien cae del standard de Grhasta entonces, el Diksa Guru ya no está actuando como Diksa Guru, pero si él siente que el devoto es sincero entonces él puede continuar actuando como Vartmana pradarshika Guru, Siksa Guru, quién nos asesora en cómo volver al standard, pero sin establecer esa relación con él como Diksa Guru, nuevamente, no puedes esperar un avance en la vida espiritual.
-Comentario- Mi guru es muy avanzado y Srila Prabhupada le ha dado a él instrucciones secretas, que no menciona en sus libros sobre estos puntos fundamentales, como el sexo ilícito.
Respuesta - Podemos entender que hay aquí muchas líneas de devotos debajo de Srila Prabhupada. Nuestra línes es fidedigna por nuestro entendimiento. Quizás lo más insignificante. Así que hay diferencias. Toma un Guru. Haz una conexión con un Acarya como Srila Prabhupada de alguna u otra forma.
SB 3.22.7 “Él (Guru) le instruye por vía auditiva, no en privado, sino en público”. Magnífico significado, todo acerca del Guru. Eso indica que Srila Prabhupada estaba ubicando al presidente del templo como un guru, su representante?
Prabhupada comentó en un significado que uno no se debería estar muy interesado en las prácticas religiosas de otras personas, porque eso sólo haría una mente agitada. Uno debería focalizarse más en mejorar su propio estándar.
-Standard de Segunda Iniciación: Pregunta: Cuál es el estándar para Segunda iniciación?
Respuesta: El mismo que para primera pero más estricto. Al menos un año siguiéndolo luego de la primera iniciación. No debes tener segunda iniciación para volver a Goloka, si sigues el voto Hari-Nama apropiadamente.
Es para Brahmana, Ksatriya y los Vaisya de clase alta. Ahora deberías actuar como un buen ejemplo de dama o caballero. Tu Asrama debe ser claro, debes vestir y actuar como Brahmacari, Grhasta, etc. Entonces, la vida podrá ser muy buena.
De vuelta a casa, de vuelta al Supremo.
- Significado del Guru Puja (rev. 2-Dic-10) “Nuestro” Guru-Puja se acerca en aproximadamente un mes. Algunos devotos de ISKCON lo celebran para su Guru de ISKCON y algunos gurus de ISKCON no lo aceptan. Aquí hay variedad. Algunos piensan cualquier Gurupuja, menos el de Srila Prabhupada es Vaisnava aparadha a Srila Prabhupada. Ahora, lo vemos como una oportunidad para glorificar el Parampara. Queremos que la posición de Krsna, Vyasadeva, El Señor Caitanya, los Goswamis, Srila Bhaktisiddhanta Maharaja, Srila Prabhupada, nosotros, nuestros hermanos espirituales, los recién iniciados y los devotos iniciados hace muchos años, devotos seguidores sólo sentimentalmente a Srila Prabhupada o también sus principios, pero fuera de nuestra estructura del GBC, que todo sea iluminado.
SB 8.24.53 y los versos que lo preceden dan una gran visión de esto. “A veces se argumenta que la gente no sabe qué es un maestro espiritual y que es muy difícil encontrar un maestro espiritual que pueda iluminarnos acerca del destino en la vida. Para responder a todas esas preguntas, el rey Satyavrata nos muestra la manera de aceptar a la Suprema Personalidad de Dios como verdadero maestro espiritual. En la Bhagavad-gītā, el Señor Supremo nos ofrece todas las directrices necesarias acerca de cómo utilizar todo lo que existe en el mundo material y de cómo ir de regreso al hogar, de vuelta a Dios. Por lo tanto, no debemos dejarnos desorientar por unos supuestos gurus que son unos necios y sinvergüenzas. Es mejor ver directamente a la Suprema Personalidad de Dios como el guru o instructor. Sin embargo, es difícil entender la Bhagavad-gītā sin la ayuda del guru. Por eso el guru se manifiesta a través del sistema de paramparā.”
D. Discípulos actuals y lista de Aspirantes.
LINKS DE VERSOS CITADOS:
B.
- NOI: http://vedabase.com/es/noi
- SB 1.17.41: http://vedabase.com/es/sb/1/17/41
- SB 1.17.45: http://vedabase.com/es/sb/1/17/45
C.
- SB 3.22.7: http://vedabase.com/es/sb/3/22/7
