Letters to the editor

Hare Krishna, Maharaja pamho.

hps/asa - all glories to srila prabhupada!!!

well, I think it’s good Maharaj; I see devotees there serving Krishna nicely. I offer my obeisances to them.

frankly speaking I don’t think I can do anything there; actually and unfortunately I don’t feel almost any atracción to that place.

hps - what place is that???

let us see if we can find a previous letter to you.

...

looks like the bhakti vedanta manor???

...this year I have visited probably less than 10 times; my misfortune. but I don’t feel bad about it. I do understand it’s okay I just need to protect myself the best I can and try to be in the places that I feel inspired and willing to chant more and more.

now I am working in the tattoo shop of my sister with herself and also my mom too so I try to engage them in the distribución of books here in the shop, we have a very wide public so it’s a good opportunity.

but yes I feel like increasing my devotional activities more and more so I am already making plans to do so maybe in the uk at least for short periods of time or maybe even a lifetime.

also I am removing some of my most visible tattoos like my head and neck so I look more like a Prabhupad disciple; so yes trying everyday… chanting the holy names and having faith that Krishna will provide the intelligence and everything else needed to make further development in Krishna consciousness.

Maharaj please be merciful unto me and give me some light so I can see the path clear and clear. 🙏🏾

Hare Krishna thank you Maharaj.

Bhakta Jorge

that guy who came across Srila Prabhupad books by merely accident.

hps/asa - you seem to be running along in the right direction.

yes.

there are different paths and ways to move toward the wonderful city of braj!!

where you will meet the society you love.

and misses you.

and is watching you at every minute on celestial security cameras.

one path you might try immediately is to sit down with your soul and ask it.... "how many rounds can you chant daily for the next two weeks eg. ekadasi to the next ekadasi".

then do it.

if your mind says, no, then you stop breathing until it does what you both know it can do.

can be one round each year on janmastami.

one round a day for two weeks.

four...

16...

this is a path in from Nectar of Devotion.

Thank you!!!

THank you very much!!!!!!

You've got work to do.

Querido Gurumaharaja

Hare Krsna

Por favor acepte nuestras respetuosas reverencias.

¡Todas las glorias a Śrīla Prabhupāda!

Gurumaharaja siempre estamos muy agradecidos con usted por enseñarnos con su ejemplo y entrega, que el Señor Nrisimhadeva lo proteja a cada paso.

Hace poco conversamos con algunos devotos sobre algunas cosas que diariamente hacemos y no sabemos claramente sus significados, por ejemplo:

•Es cierto que los devotos deben cantar sus rondas con las cuentas de Tulasi cubiertas por una bolsa para no perder los créditos de su canto? porque incluso entidades sutiles pueden tomar estos créditos?

HpS - I do not know exactly. The Acharyas always appear with their beads covered. I have heard that non-devotees, demonic people can get intelligence, strength, by seeing us chanting on beads. On the other hand it seems like it might have Sankirtan potency for people to see a devotee chanting.

•Durante el canto del gayatri sucede lo mismo? Cuál es la razón por la que se debe cubrir la mano ?

HpS - Yes, I think it is the same but even more important. It I am alone I don't cover my hand, and so many pictures of Prabhupada when he was chanting with his hand exposed, but he was probable in the association of only second or more initiated devotees.

• La meditación durante el canto del gayatri debe ser entendiendo el significado palabra por palabra?

HpS - Es particular, pero pienso muy bueno. Puede enunciar cada palabra con significado.

•En términos prácticos cuándo podemos identificar que estamos logrando el éxito de este canto? y en términos más internos de realización o autorrealización cuáles son los síntomas?

HpS - Pienso son las mismas como cantando los santos nombres. Es como Vd es en el Templo durante un festival e esta oyendo dos mujeres mencionando el nombre de su esposo. !! !

Los Gayatri y Maha-mantra tiene que advanzar de esta nivel de attention, estimulation, personificacion.

• algún libro de gayatri que nos recomiende leer?

HpS - No! Y Srila Prabhupada no habla con muchos detalles. Piense es algo adjunto con el Mahamantra. Un Brahmana, Goswami ya ha alcanzado la plataforma de espontaneidad, intuitiva.

Maha-nidhi Swami, Saccinandana Swami tien libros bastante bueno.

Lectura sobre la batalla final del Señor Ramacandra y Rāvana.

Hay muchos temas interesantes, uno de ellos fue de interés porque son cosas que a veces suceden.

Vibhishana se sintió incapaz de realizar los ritos funerarios de Rāvana porque este fue muy cruel, el Señor Ramacandra le explicó que el cuerpo pecaminoso de Rāvana ya estaba muerto, pero su alma pura seguia viva y era digna de respeto.

Una vez compartí en facebook las palabras apreciativas de un maestro espiritual hacia un devoto que había abandonado el cuerpo y alguien me dijo que el devoto no era digno de esas palabras porque había cometido algunos errores, otra situación: coloque una foto de un devoto joven a los pies de Śrīla Prabhupāda en el templo porque perdió la vida en un trágico suceso, pero alguien retiró la foto diciendo que no merecía estar en los pies de Śrīla Prabhupāda.

Usualmente nos atribuimos el derecho de juzgar quien merece ser respetado o no, incluso después de haber abandonado el cuerpo, sin embargo hay un entendimiento filosófico de la pureza del alma eterna y también está la presencia de paramatma en el cuerpo viviente en el caso que (supuestamente) no encontremos ningún valor en alguien, entonces la entidad viviente siempre debe ser respetada. Mi pregunta es: existe algún motivo por el que debemos obviar estos puntos filosóficos para dejar de respetar a alguien en esta vida o después de partir?

TRANSLATE.GOOGLE.COM - Is there any reason why we should ignore these philosophical points and stop respecting someone in this life or after we leave?

Cómo asociarse y ofrecer respetos, misericordia o evitarlos es un tema amplio.

Por supuesto, los números I 4-6 ofrecen detalles directos.

En general, diría que si podemos ver las cosas desde la perspectiva del Uttama adhikari, está bien, pero quizás debamos verlas desde la perspectiva del Madhyama adhikari y entonces distinguir entre demonios, devotos, sannyasis y damas.

Tras la partida de Srila Prabhupada, se tendía a colocar fotos de los nuevos gurús de ISKCON en el parampara junto con los acharyas anteriores, pero luego la decisión institucional del GBC fue que los pujaris podían y debían tener a su diksa guru particular sobre la mesa con la parafernalia de la puja durante el arati.

Detalles.

Busquen instrucciones específicas en el Sastra y del Acharya, y luego tomen decisiones por consenso de seis devotos.

Muchas gracias por su atención Gurumaharaja.

Disculpe por haber ocupado tantas líneas.

Vuestra eterna aspirante a sirviente

Asta Sakhi dd.

ASA - 🐵

Querido Gurumaharaja 

Por favor acepte nuestras respetuosas reverencias.

¡Todas las glorias a Śrīla Prabhupāda! 

Muchas gracias por su sagrada asociación y noticias de su sankirtana para el placer de Śrīla Prabhupāda. 

Las noticias de su reciente itinerario nos dan felicidad porque su entusiasmo nos entusiasma, al mismo tiempo particularmente estoy molesta con mi infortunio de no haber obtenido su vapuh durante los últimos años.

Para algunos de sus discípulos es un poco difícil viajar por cuestiones económicas, laborales, responsabilidades y también los requisitos exigentes para una visa. 

Entendemos que ahora sus viajes son distintos, hay programas y visitas que tienen prioridad de sankirtana, sin embargo me gustaría poner sobre la mesa la posibilidad milagrosa de una escala de descanso por algunas horas en el aeropuerto de Ciudad de México, en una ocasión tuvimos un buen programa informativo sobre La Educación y lo Sagrado en estas instalaciones con algunos invitados, ahora nuestra idea (entendiendo las prioridades) es poder servirle una vez más en vapuh sin recargar su agenda, una gota de su misericordia sería tan vivificante para nosotros.

Nuestra prioridad es su sankirtana y energía para ello pero si en algún momento el universo de Sri Krsna se confabula a nuestro favor y necesita una escala de descanso, hablar con Óscar y Ana y otros, nosotros siempre le estaremos esperando como los vaqueritos que esperaban que Sri Krsna regrese a Vrndavan para seguir viviendo. 

Muchas gracias por su inspiración. 

Disculpe por favor nuestras ofensas.

Vuestra eterna aspirante a sirviente 

Asta Sakhi dd

=-=-=-=

Dear Gurumaharaja

Please accept our respectful obeisances.

All glories to Śrīla Prabhupāda!

Thank you very much for your sacred association and news of your sankirtana for the pleasure of Śrīla Prabhupāda.

The news of your recent itinerary brings us joy because your enthusiasm excites us, but at the same time, I am particularly upset by my misfortune of not having received your vapuh over the past few years.

For some of your disciples, traveling is somewhat difficult due to financial issues, work, responsibilities, and also the demanding visa requirements.

We understand that your travels are different now. There are programs and visits that take priority over sankirtana. However, I would like to raise the miraculous possibility of a rest stop for a few hours at the Mexico City airport. We once had a good informative program on Education and the Sacred at these facilities with some guests. Now, our idea (understanding the priorities) is to be able to serve you once again in vapuh without overloading your schedule. A drop of your mercy would be so life-giving for us.

Our priority is your sankirtana and the energy for it, but if at any time Sri Krishna's universe conspires in our favor and you need a rest stop, to speak with Oscar, Ana, and others, we will always be waiting for you like the cowherd boys who waited for Sri Krishna to return to Vrndavan so they could continue living.

Thank you very much for your inspiration.

Please forgive our offenses.

Your eternal aspiring servant

Asta Sakhi dd

HpS = AgtSP. thank you for your merciful association. we are thinking just about the same as all of you.

The itinerary to Spain is fixed and is being fixed for India. Then we work on Latin America. In general, Houston is a suburb of Ciudad Mexico, so maybe we can even go down in the morning and come back in the evening 😆

Krsna is Urukrama, the Big Doer.

Certainly, these letters from you, Laghu, Arista, Lalita, Karuna............. ! Are like life for us. Thank you!!

Todas las Glorias a Srila Prabhupada!!!

Hare Krsna Guru Maharaja, por favor reciba mis respetuosas reverencias.

Ahora en la ciudad de Tarapoto y las lluvias ya comienzan por aquí y el ambiente se vuelve un poco más fresco.

En la carta anterior me dijo lo siguiente:

HpS/ASA - Gracias.

Colocar avisos ofreciendo servicios en restaurantes vegetarianos, etc. sobre servicios de Jyotish y Samudrika.

Comience las clases enseñando los dos, pero desde la perspectiva de KC.

Comencé a hacer algunos avisos por internet a comienzos de este año 2025, y por ahí me salieron algunas consultas astrológicas. Al analizar sus cartas astrales y hacerles quiromancia les distribuía los libros de Srila Prabhupada, especialmente el Bhagavad-Gita.

El resultado fue que dos señoras van al templo de la madre Laksmirani en Huancayo, una de ellas va siempre y la otra por motivos de trabajo va a veces. Los programas son todos los sábados en Huancayo.

Comience las clases enseñando los dos, pero desde la perspectiva de KC.

La idea es buena, pero quizá por internet, pienso que hacer videos y subirlos al internet es muy bueno, claro toma tiempo y paciencia en obtener el resultado.

La idea es hacer videos cortos, ya que en la actualidad son muy pocas las personas que ven videos largos. Quizá clases cortas, de unos minutos. También podría ser algunos videos largos.

Acá le envió algunos videos cortos que hice para el canal que tengo en YotuTube:

https://www.youtube.com/shorts/gE9JvX8IpsY

https://www.youtube.com/shorts/gC1WQaNes1k

https://www.youtube.com/shorts/f0JkmU4TvHU

HpS - Estamos oyendo a la primera. Es bueno. Para nosotros la gente occidental, actual, puede apreciar

la palabra "destino", no? El concepto. Eso es Karma, no?

Bueno, todo está en un proceso de desarrollo, quizá tenga mucho errores por corregir, pero, las ideas y sus aportes nos ayudan muchísimo a mejorar.

Bueno Guru Maharaja, me despido, y nuevamente muchas gracias por sus buenas ideas y consejos, que el Señor Nrsimha lo proteja siempre. Hare Krsna.

Gadai Gauranga Das.

HpS - ASA -- Gracias as Vd! Krsna.

Hare Krishna, Gurudev.

Please accept my humble obeisances.

All glories to Srila Prabhupada.

I am writing to you because, while reading the Bhagavad-gita (Chapter 17, Text 9), where the foods dear to each mode of nature are described, I noticed a detail in the translation of certain Sanskrit terms that I would humbly like to share with you.

From my familiarity with Ayurveda, where the twenty attributes (gunas) and the six tastes (rasas) are studied, I understand that these terms have very specific meanings. In the word-for-word translation of the verse, I noticed that:

• The term katu is translated as "bitter," when traditionally tikta is "bitter," and katu refers to "pungent."
• In turn, the word tiksna is translated as "pungent," when its meaning within the gunas is closer to "intense," "sharp," or "penetrating."

This led me to wonder, with all due respect, if the BBT's translation team is aware of these nuances and maintains them for a specific reason, or if it is something that might be considered for future editions.

Of course, this observation is purely technical and does not at all impede the transmission of Srila Prabhupada's instruction, nor does it diminish the immense potency of the Bhagavad-gita. I am simply sharing it as a reflection that arose from my study, with no intention of offending anyone.

Thank you very much, Gurudev.

Your servant,

Nikunja Bihari das.

HpS - Hare Krsna. Thank you very many! Maybe these are English word usages that were prominent during the time of Bhaktisiddhant Sarasvati.

For example, I think at that time one might say that he went into the Bosses office and he was, "making love to his secretary". In current common English that my community uses, this would be interpreted as complete physical, sexual interaction, but at the time of Bh. Siddhanta, beginning of the 20th century (India) it would mean by what my community means, "flirting, hitting on her", verbal interplay.

Where are the translations you are using coming from?

Is very nice, practical discussion.

Hare Krishna, Gurudev.

Por favor, acepte mis humildes reverencias.

Todas las glorias a Srila Prabhupada.

Le escribo porque, mientras leía el Bhagavad-gita (capítulo 17, texto 9), donde se describen los alimentos preferidos en cada modalidad, noté un detalle en la traducción de ciertos términos en sánscrito que me gustaría compartir humildemente con usted.

Desde mi familiaridad con el Ayurveda, donde se estudian los veinte atributos (gunas) y los seis sabores (rasas), entiendo que estos términos tienen significados muy específicos. En la traducción palabra por palabra del verso, noté que:

• El término katu se traduce como "amargo", cuando tradicionalmente tikta es "amargo" y katu se refiere a lo "picante".
• A su vez, la palabra tiksna se traduce como "picante", cuando su significado dentro de las gunas es más cercano a "intenso", "penetrante" o "agudo".

Esto me llevó a preguntarme, con todo respeto, si el equipo de traducción del BBT es consciente de estos matices y los mantiene por alguna razón específica, o si es algo que podría considerarse para futuras ediciones.

Por supuesto, esta observación es puramente técnica y no impide en absoluto la transmisión de la instrucción de Srila Prabhupada ni opaca la inmensa potencia del Bhagavad-gita. Simplemente lo comparto como una reflexión surgida de mi estudio, sin intención de ofender a nadie.

Muchas gracias, Gurudev.

Su sirviente,

Nikunja Bihari das.

Hare Krishna, Gurudev.

Please accept my humble obeisances.

All glories to Srila Prabhupada.

I am writing to share a recent experience.

I spent five days in Brazil, associating with His Holiness Bhakti Dhira Damodara Swami.

As Srila Prabhupada says in text 5 of the Upadesamrita, the association of advanced devotees is the most precious thing there is.

I can tell you that this association created a turning point in my spiritual life: a before and an after.

I had the realization that I was unconsciously identifying with the mind and believing I was my emotions. Due to traumas from my childhood and the past—such as losing part of my family in an accident and the subsequent abandonment by my first wife—I associated bhakti and relationships with suffering and loss. Suddenly, I realized that I am not my body, but I am also not my mind.

HpS/ASA - ❗

I understood that devotional service, Krishna Prema, is an extremely powerful device. However, due to those fears, traumas, and my identification with the mind, I was not being serious in my spiritual life. I was chanting my rounds at any time, not waking up early, and eating food prepared by anyone. Somehow, I was unconsciously boycotting my progress out of fear of suffering. Today, I think about how I wasted my time and held back my progress all these years. I feel ashamed; I have associated with so many advanced devotees who made great sacrifices to visit us, and I was simply asking childish questions. It's like having invited Albert Einstein to my home only to ask him what 2 + 2 is: a complete waste.

This realization has given me an impetus and a strength that I cannot describe in words. It is a great mercy. Since that moment, I am determined to follow your instruction to wake up early and chant my rounds during the Brahma Muhurta. The truth is, it's another level, another reality. Chanting the rounds before sunrise is the perfection of life; the day truly flows in a different way.

The auspicious month of Kartik is approaching, and I am meditating on my vows. I truly want this Kartik to be special and to take advantage of the mercy of Radharani and Damodara to advance as quickly as possible. I feel that I have already lost a lot of time, and it is time to become serious so that I can become your disciple. You always said it, the instruction was clear: "wake up early and chant your rounds," but out of fear and identification with the mind, I did not want to listen.

By the mercy of Guru and Krishna, and because this process is scientific, this anartha is gone. Now I am sure that there is no danger in advancing towards Krishna; that Krishna consciousness and the Holy Name are the greatest benediction a living entity can receive. I truly want to worship the Holy Name and to be a positive instrument in the Sankirtan movement and in Srila Prabhupada's ISKCON mission.

Thank you, Gurudev, for your austerities, for your extremely clear vani, and for always being there for us.

Your humble servant,

Nikunja Bihari das .

HpS/ASA - I think I can relate to what you are describing fairly well. I have always related it to:

"...because they are too materially absorbed, the conception of retaining the personality after liberation from matter frightens them. When they are informed that spiritual life is also individual and personal, they become afraid of becoming persons again, and so they naturally prefer a kind of merging into the impersonal void.", https://vedabase.io/en/library/bg/4/10/

So, we kind of make our Sadhana practices something kind of impersonal and they float around without personal commitment. Verse relates to your realization? BG 4.10. Purport includes the "adau sraddha verse..."

Hare Krishna, Gurudev.

Por favor, acepte mis humildes reverencias.

Todas las glorias a Srila Prabhupada.

Le escribo para compartir una experiencia reciente. Estuve cinco días en Brasil, asociándome con Su Santidad Bhakti Dhira Damodara Swami. Como dice Srila Prabhupada en el texto 5 del Upadesamrita, la asociación con devotos avanzados es de lo más preciado que existe. Podría decirle que esa asociación generó una bisagra en mi vida espiritual: un antes y un después.

Tuve la realización de que, inconscientemente, me estaba identificando con la mente y creyendo que yo era mis emociones. Debido a los traumas de mi infancia y del pasado —como la pérdida de parte de mi familia en un accidente y el posterior abandono de mi primera esposa—, asociaba el bhakti y los relacionamientos con el sufrimiento y la pérdida. De repente, me di cuenta de que no soy mi cuerpo, pero tampoco soy mi mente.

Entendí que el servicio devocional, Krishna Prema, es un dispositivo extremadamente poderoso. Sin embargo, debido a esos miedos, traumas y a mi identificación con la mente, no estaba siendo serio en mi vida espiritual. Cantaba mis rondas en cualquier momento, no me levantaba temprano y comía alimentos preparados por cualquiera. De alguna manera, boicoteaba inconscientemente mi avance por miedo a sufrir. Hoy pienso en cómo desperdicié mi tiempo y frené mi avance todos estos años. Me siento avergonzado; me he asociado con tantos devotos avanzados que hicieron un gran sacrificio para visitarnos, y yo simplemente hacía preguntas de niño. Es como haber invitado a Albert Einstein a mi casa solo para preguntarle cuánto es 2 + 2: un completo desperdicio.

Esta realización me ha dado un ímpetu y una fuerza que no puedo describir con palabras. Es una gran misericordia. Desde ese momento, estoy determinado a cumplir con su instrucción de levantarme temprano y cantar mis rondas durante el Brahma Muhurta. La verdad es que es otro nivel, otra realidad. Cantar las rondas antes de que salga el sol es la perfección de la vida; el día realmente fluye de otra manera.

Ya se acerca el auspicioso mes de Kartik y estoy meditando en mis votos. Realmente quiero que este Kartik también sea especial y aprovechar la misericordia de Radharani y Damodara para poder avanzar lo más rápido que pueda. Siento que ya perdí mucho tiempo y es momento de ponerme serio para así poder convertirme en su discípulo. Usted siempre lo dijo, la instrucción fue clara: "levántate temprano y canta tus rondas", pero por miedo y por identificación con la mente, yo no quería escuchar.

Por la misericordia de Guru y Krishna, y porque este proceso es científico, esta anartha se ha ido. Ahora estoy seguro de que no hay peligro en avanzar hacia Krishna; que la conciencia de Krishna y el Santo Nombre son la bendición más grande que una entidad viviente puede recibir. Quiero realmente adorar al Santo Nombre y poder ser un instrumento positivo en el movimiento de Sankirtan y en la misión de ISKCON de Srila Prabhupada.

Gracias, Gurudev, por sus austeridades, por su vani extremadamente claro y por estar siempre para nosotros.

Su humilde sirviente,

Nikunja Bihari das.