Citrak Resumen SB Canto 2° Capítulo 8°
Hare Krishna Gurudev: TLGSP!!! Aquí le envío mi resumen del SB. Canto 2° Capítulo 8°. Muchas gracias por ocuparme es el estudio de esta Escritura tan querida a los Vaisnavas!!! Espero que se encuentre bien. Por favor acepte mis reverencias y perdone todas mis ofensas.
Su aspirante a sirviente. Citrak Das
Srimad Bhagavatam Segundo Canto Capítulo Octavo
En este capítulo Maharaja Pariksit, que deseaba conocer la explicación que Narada dio sobre las cualidades del Señor (t.1), glorifica al Srimad Bhagavatam, y le plantea la Sukadeva Goswami una gran cantidad de preguntas:
A. Respecto del Bhagavatam el rey afirmo que:
- Quería escuchar dicha obra para poder fijar su mente en Krishna, y de ese modo estar libre de toda contaminación material al abandonar el cuerpo (t.3)
- El Señor Krishna se manifiesta en los corazones de aquellos que escuchan seriamente y regularmente el Bhagavatam (t.4)
- El Bhagavatam que es la encarnación sonora del Señor Krishna, entra en el corazón del devoto, se sienta en la flor de loto de su relación amorosa, y limpia todo lo material; lujuria, ira, anhelo (t.5). Cuando el corazón del devoto se purifica, debido al servicio devocional, nunca abandona los pies de loto del Señor, pues en ello siente su completa satisfacción (t.6)
B. Respectos de las preguntas el rey quería saber sobre lo siguiente:
- Las narraciones acerca del Señor, pues son auspiciosas para todos (t.1)
- La diferencia entre el cuerpo y el alma, y modo que alma adquiere el cuerpo (t.7)
- La diferencia entre el cuerpo del Supremo, y el cuerpo de la entidades vivientes comunes (t.8)
- El aspecto Paramatma del Señor, y Su relación con las energías (t.10)
- La posición de los planetas respecto del virat-purusa (t.11)
- La naturaleza del tiempo, y el tiempo transcurrido entre la creación y aniquilación de la manifestación cósmica, y el tiempo que dura la vida de las distintas entidades vivientes (t.12,13)
- La relación entre la entidad viviente, las modalidades materiales, el resultado de la acción, y la elevación o degradación del ser (t.14)
- La creación de los planetas, las estrellas, etcétera (t.15)
- El espacio interior y exterior del universo, las castas, el carácter de las grandes almas (t.16)
- La duración de las yugas, y las actividades de las encarnaciones del Señor (t.17)
- Los distintos principios religiosos y los deberes de la sociedad humana (t.18)
- Los principios elementales de la creación, su número, causas, y desarrollo, como así también el servicio devocional y los poderes místicos (t.19)
- Las opulencias de los grandes místicos y su comprensión última, la forma en que místico se liberan del cuerpo sutil, el conocimiento básico de los Vedas (t.20)
- El proceso por el cual surgen, se mantienen, y se aniquilan los seres vivientes, las ventajas y desventajas de la ejecución de servicio devocional, y los principios de la religiosidad, complacencia sensorial, desarrollo económico (t.21)
- La forma en que las entidades vivientes que están fundidas en el cuerpo del Señor se manifiestan, cómo aparecen los infieles, y el tipo de existencia de las almas liberadas (t.22)
Por último el rey[1]glorifica a Sukadeva Goswami (t.25), y le pide que responsa sus preguntas (t.24), entonces Sukadeva complacido con el tema de las preguntas, comenzó a responder, afirmando que la ciencia de la Personalidad de Dios[2], fue hablada primero por el propio Señor a Brahma cuando ésta había acabado de nacer.
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[1]A pesar de que Pariksit Maharaja estaba ayunando, no se sentía agotado, porque escuchaba el mensaje de la Personalidad de Dios de labios de Sukadeva Goswami (t.26)
[2]La ciencia de la Personalidad de Dios es el Srimad Bhagavatam, y el mismo esta de conformidad textual con los Vedas, de hecho es una escritura védica complementaria (t.28)
HpS - ASA - Srila Prabhupada es como una ventana que pasa la vista del mundo exterior, con luz del sol, jardines, bosques, animales, pajaros . . . Su SB es ventana al mundo espiritual por la media de su maestro . . . y ya vd esta comenzando ser un parte de esta telescopo tan fida digno como Narada Muni, Vyasadeva . . .
